border=0


border=0

Význam, predmet a účel filozofie

1. Filozofia - láska k múdrosti , nezáujem, čistá túžba po pravde.
2. Filozofia je názor na: predmet filozofie a podstata filozofických problémov.
3. Špecifiká filozofických vedomostí a vedomostí. Problém vedeckého základu filozofie.
4. Disciplinárna štruktúra filozofických vedomostí.
5. Účel a funkcie filozofie v kultúre.

1. Filozofia - láska k múdrosti, nezáujem, čistá túžba po pravde.

Grécke slovo filozofia doslova znamená lásku k múdrosti (z phileo - milujem a sophia - múdrosť). Prvá aplikácia tohto pojmu sa pripisuje Pythagorasovi (VI. Storočie pred Kristom). Podľa svedectva starých autorov, keď sa fénický vládca Cleon obrátil na Pythagora s otázkou „Kto je to?“ Odpovedal: „Filozof.“ Ďalej vysvetľuje: „Život je ako hry: niektoré súťažia, obchodujú a najšťastnejšie hodinky; takže v živote sa niektorí, ako otroci, rodia chamtiví kvôli sláve a zisku, zatiaľ čo filozofi - iba pre pravdu. “
Sofia je podľa starodávnej tradície najvyššou múdrosťou, ktorú spočiatku pripisovali iba bohovia. Iba bohovia mohli mať úplnú a jednoznačnú pravdu. Človek sa nemôže zlúčiť so Sophiou , pretože je smrteľný a má obmedzené vedomosti. Preto bola človeku k dispozícii iba neustála snaha o pravdu, ktorá sa nikdy nedokončila úplne, láska múdrosti, ktorá vyplýva zo samotného konceptu.
Ako opis aktívneho, aktívneho, vášnivého, láskyplne erotického stavu duše, ktorý vedie k vzostupu a aproximácii pravdy, často nie je náhoda, že slovo filozofia použila Platóna v jeho dialógoch. Láska podľa Plata nie je ani krásna, ani dobrá, ale snaha o krásu a dobrú. Láska nie je boh, ale človek. Nie je smrteľná, ale nie nesmrteľná. Je jedným z démonických stvorení, ktoré spájajú človeka a Boha.
Láska je preto filozofia v celom význame tohto pojmu. Sophia je múdrosť, iba Boh ju vlastní. Temnota je osudom človeka, ktorý nemá úplnú múdrosť. Filozof je v pravom slova zmysle ten, kto nie je ani temný, ani múdry, ale ktorý nemá múdrosť, je za to naplnený vášňou.
Preplnený touto neukojiteľnou túžbou má večný impulz pre Krásu - Dobrú - Pravdu. Platón stavia filozofiu ďaleko nad poéziu, umenie, rétoriku, ktoré sa nesnažia o pravdu, navyše ju nielen neodhaľujú a niekedy ju dokonca skryjú alebo falšujú. Platón si všimol dve etapy zrozumiteľného (matematicky geometrické vedomosti sú prvou etapou, čistá dialektika ideí je druhou etapou). Platón považoval čisté filozofické uvažovanie o myšlienkach za najvyššiu formu poznania, spôsob vzostupu k vyšším myšlienkam. Aristoteles veľmi oceňuje filozofiu za svoju nezištnú lásku k pravde, za svoju čistú túžbu dosiahnuť ju a premýšľať o nej: „Ľudia, filozofizujú, hľadajú vedomosti kvôli samotnému poznaniu a nie kvôli nejakému praktickému prospechu“. Filozofia preto mala od samého začiatku svojho vzniku svoj cieľ. Usilovala sa o pravdu, ktorá by sa mala hľadať, premýšľať, sebestačná pravda, to znamená pravda ako taká. Preto Aristoteles argumentoval: Všetky ostatné vedy sú nevyhnutnejšie, ale neexistuje lepšia: Keďže človek môže byť nazývaný slobodným, keď je cieľom pre seba, môže byť veda považovaná za slobodnú iba za tejto podmienky? Privilegované postavenie filozofie medzi inými druhmi duchovnej, intelektuálnej činnosti sa vysvetľuje jeho nezaujatým postojom k pravému poznaniu, čistou láskou k pravému poznávaniu, múdrosťou, čo z neho robí autonómny a sebestačný a skutočne slobodný tvorivý akt (M. Berdyaev ).





Prečítajte si tiež:

Stanovenie cieľa

premýšľanie

propedeutika

psychológie

Teológia teológia

Späť na Register: Philosophy

2019 @ edudocs.pro