border=0


border=0

Praktický psychológ ako tvorca

Keď niektorí odborníci tvrdia, že môžete vytvoriť úžasný scenár nejakého druhu psychokorekčnej alebo rozvojovej činnosti, ktorý môže byť vysielaný a pracovať - ​​to znamená, že bude efektívny - bez ohľadu na konkrétny

V dôsledku vodcu a špecifík skupiny alebo jednotlivého klienta to prinajmenšom spôsobuje zmätok. Všeobecne platí, že v našom živote a ešte viac v psychologickej praxi sa všetko deje - „Na svete je toho veľa, kamarát Horatio, o ktorom by naši mudrci nemohli ani snívať!“ - ale napriek tomu: ak bol raz vytvorený nejakým špecialistom, otestovaný v prípade viacerých skupín alebo klientov by sa potom scenár „dal do sériovej výroby“, ktorý by používali apológovia „na uhlíkovej kópii“, a bez ohľadu na poveternostné podmienky by zakaždým poskytoval najvyšší stupeň účinnosti - to je všetko! Môžete si umyť ruky a zatvoriť všetky výskumné psychologické ústavy. A zároveň pedagogické univerzity.

Všetky globálne metodologické, metodologické, praktické problémy psychológie a pedagogiky by sa vyriešili naraz. Pretože - tu je to čarovná palička, univerzálny nástroj na „korekciu“ a „rast“ harmonickej osobnosti. Užívajte a používajte! A aktualizované predmety sebarozvoja budú prebiehať v riadnych radoch. Pravda, z inkubátora.

Spomínam si na niekoho vtip o jednom ambicióznom básnikovi: „Napísal som päť básní o láske - tému som uzavrel.“

Môžete samozrejme snívať: tu je dômyselný učiteľ-inovátor, ktorý svoje hodiny podrobne popisuje a dokonca ich zobrazuje v televízii - stovky tisíc menej talentovaných učiteľov z celej krajiny ich okamžite reprodukujú do tej miery a do výsledku: náhle milióny lenivých a ťažko premýšľajúcich študentov zapáliť neúprosným ohňom poznania a osobne rásť priamo pred našimi očami. Tu a tam, ako huby, mnohí nadania množia. Pár rokov - a bola vytvorená nová formácia ľudí, pripravená v zásade žiť aj za komunizmu.

Čo? Bohužiaľ (alebo možno našťastie?) - utópia. Už vyskúšané - a opíšte a demonštrujte a napodobňujte. A vyskúšali to viackrát, najmä s inovatívnymi učiteľmi, to nefunguje. Robia všetko ako učiteľský génius, ale žiaden - jeden zo študentov nevyjde v nesprávny čas a vyplivne. A on, drahý, musí kričať a rozptyľovať. Deti vo všeobecnosti zasahujú. Bez nich by bola talentovaná pedagogická technológia taká úžasná.

Situácia je rovnaká ako v prípade scenárov psychokorekčných tried.

Neexistujú žiadne magické skripty, žiadne univerzálne nástroje, žiadne zázračné recepty vhodné pre všetky príležitosti. Pretože reč o jedinečnosti osobnosti každej osoby, ktorá je už dlho bolestne naplnená, nie je prázdna. Pretože sme skutočne všetci odlišní: študenti aj učitelia, prednášajúci a členovia skupín. Pretože každý deň nie je „ako včera“. A pretože - „nemôžete vstúpiť dvakrát do tej istej rieky.“ A okrem toho viackrát pripomenul najlepším mysliam: nie je to spôsob, ktorý vynára, ale osobnosť.

Preto sa učia na pedagogických univerzitách a univerzitách, aby neopakovali niekoho plány a scenáre pre triedy, ale všeobecné princípy ich tvorby, metodické základy a metodologické techniky.

Nikomu sa zatiaľ nepodarilo vytvoriť algoritmus na vzdelávanie duše. Pravdepodobne, pretože pre každú dušu je iná, pretože každá duša sa vyvíja svojím vlastným osobitným spôsobom. Takže psychológia nie je veda? Veda samozrejme, pretože je schopná študovať všeobecné zákony, mechanizmy a prejavy psychiky. Ak je však psychológia v kontakte so živou konkrétnou dušou, premieňa sa z vedy na umenie. A ako viete, pre umenie je základné pravidlo prioritou výnimiek.

Umelec, ktorý vytvoril umelecké dielo, so všetkou túžbou nebude schopný odovzdať študentom algoritmus na vytvorenie skutočne talentovaného diela. To znamená, že sa určite bude môcť uplatniť a obnoviť mechanickú reťaz krokov - akcií, ktorá viedla k vytvoreniu jeho vlastného majstrovského diela, bude dokonca schopný vysvetliť svojim študentom a prinútiť ich, aby si tento reťaz zapamätali. V tom však nebude mať zmysel - pretože tento reťazec netvorí podstatu tvorivosti, ale iba zachytáva jeho vonkajšie momenty a dokonca aj tie, ktoré si autor pamätal; avšak opakovaním tohto reťazca dostanú jeho nasledovníci v najlepšom prípade presne ten istý produkt. Objaví sa nielen nové majstrovské dielo, ale kópia existujúceho. A v tomto prípade nejde o umenie - o pravé umenie.

Znamená to, že v technike neexistujú žiadne algoritmy? To samozrejme neznamená. Pri riešení akéhokoľvek konkrétneho problému - v rámci svojej globálnej super úlohy - umelec, rovnako ako vedec, používa určité prostriedky, techniky, ktoré sú dobre známymi algoritmami. Môžete vziať šancu a špekulovať, že vytvorenie umeleckého diela alebo vedeckého objavu je výsledkom novej kombinácie známych algoritmov, znásobených neočakávanými zmenami v štruktúre niektorého algoritmu.

V praktickej psychológii je to úplne rovnaké. Toto vysvetľuje špecifiká práce praktického psychológa: musí vlastniť značný počet rôznych algoritmov (metód, techník) a musí byť schopný tieto algoritmy kombinovať v širokej škále možností v závislosti od okolností jeho činnosti (žiadosť zákazníka, charakteristiky klienta, povaha a hĺbka psychologických problémov, posledné politické správy). , smer vetra, koniec koncov). To však nestačí. Ak sa zhodneme na tom, že práca praktického psychológa je podobná umeniu, potom sa ukáže, že tvorivosť je jednoducho jeho profesionálnou povinnosťou. Preto by mal byť psychológ kedykoľvek pripravený zabudnúť na obvyklý algoritmus a improvizovať, žonglovať, upravovať cvičenia a vymýšľať nové.

Podobná úroveň profesionality sa dosahuje iba na základe skúseností a vlastnej schopnosti tvorivosti. Aby sa majstrovsky „hrali“ s technikami a cvičeniami, musíme veľmi hlboko pochopiť ich význam, cítiť ich, to znamená, že v každom z nich prejde okamih zážitku. Každá psychologická technika potom nebude suchým algoritmom, schémou akcií, plánom krok za krokom, ale živou skúsenosťou nielen pre klienta, ale aj pre facilitátora. Vďaka použitej technike alebo cvičeniu s klientom získa psychológ zakaždým nové skúsenosti. Toto nie je paradox: psychologické techniky a cvičenia majú úžasnú vlastnosť, ktorá ich odlišuje od iných „spôsobov štruktúrovania času“, ako by povedal E. Byrne, ktorých opakovanie neprináša nič iné ako nudu. Ich obsah je kedykoľvek pripravený žiariť novým, predtým neviditeľným cenným aspektom, ktorý sa zmení na nečakanú stránku. Rovnaké cvičenie môžete použiť niekoľkokrát v rôznych skupinách alebo u rôznych klientov, a to aj bez toho, aby ste ho takmer modernizovali, a objavte v ňom nové významy - tieto nádherné perly na zdobenie vašej osobnosti.

Nevyčerpateľnosť obsahu psychologických techník a cvičení je práve platformou na spustenie kreatívneho ohňostroja praktického psychológa. Potom dôjde k určitému pochopeniu a kreatívne použitá technika nedáva vôbec to, čo bolo plánované skôr, ale ešte grandióznejší efekt. A psychológ cíti krídla za sebou, vidí efektívnosť svojej práce a uvedomuje si, že si môže do svojho denníka urobiť nový zápis pod skromným nadpisom „metodologické nálezy“.

Ale na tento účel je potrebné dôkladne ovládať už vytvorené algoritmy, uvedomiť si aspoň niektoré z významov skrytých v nich, vypracovať ich, v praxi vidieť, ako presne pracujú vo vašich rukách. A potom - urob to! Použite tento nástroj na dosiahnutie svojich cieľov, nezabudnite na hlavný princíp: NEDOROBUJTE!

Vedci z najrôznejších odvetví aplikovanej vedy opakovane deklarovali nevyhnutnosť a nevyhnutnosť práce v rámci určitého filozofického paradigmy. Každý praktizujúci - či už to chce alebo nechce - vykonáva svoju činnosť pod krídlami postupujúcimi na oblohe, nad ktorou len stratosféra komplexnej filozofie. Ale - za akých konštelácií ideš, si na tých buduješ svoju astrológiu. Môžete s istotou potvrdiť nezávislosť vašej praktickej práce od existujúcich filozofických a metodologických konceptov, ale podľa nášho názoru to znamená tri skutočné možnosti: taký praktizujúci buď ignoruje ignoranta (čo umožňuje spochybniť jeho účinnosť). alebo si jednoducho neuvedomuje základné princípy svojej profesionálnej činnosti (čo vyvoláva otázku jeho vlastnej úrovne sebavedomia); alebo sa mu podarilo vyvinúť svoj vlastný svetonázor a filozofický systém (čo spôsobuje úprimný obdiv).

Bohužiaľ, tretia možnosť je zjavne nepravdepodobná.

Praktický psychológ si musí byť vedomý, ktorého koncept mu slúži ako základ - Freud, Rogers, Bandler s Grinderom alebo Myasishchev. Podcenenie dôležitosti jasne formulovaných ustanovení, ktoré sú základom praktickej psychologickej práce, je veľkým mylným predstavom. Rozmazanie základu v skutočnosti zaručuje nestabilitu a zničenie postavenej budovy.

Nemáme najmenšiu túžbu presvedčiť váženého čitateľa k našej viere, ale chcem ho naliehať: Verte aspoň v niečo a vedzte, v čo veríte!

Hlavnou úlohou každého človeka, ktorý hľadá pomoc psychológa, je aktívne získať subjektívnu pravdu, ktorá je dôležitá pre vyriešenie jeho problémov. Stretnutie s psychológom je jedným z neobvyklých spôsobov, ako získať osobný zážitok. Na získanie skúseností spravidla nestačí pasívne prijímať informácie. Najdôležitejšie pravdy prezentované na tanieriku s modrým okrajom neovplyvnia životné postoje a hodnoty, nebudú môcť zmeniť osobné presvedčenia a názory. Je potrebné získať pravdu - najmä pravdu o sebe. Po prvé, musia sa vyskytnúť udalosti a po druhé, vy sami by ste sa mali stať účastníkom týchto udalostí . V praxi človek zažije skúsenosti a naučí sa niečo subjektívne nové.

Tieto úvahy možno ľahko ilustrovať na príklade skupinového psychologického tréningu.

Jeden z postulátov aktívneho prístupu v ruskej psychológii tvrdí, že je neoddeliteľná jednota vedomia a činnosti, formovanie osobnosti v činnosti. Niekedy sa z nejakého dôvodu dospelo k záveru, že iba vonkajšia cielená činnosť v každodennom živote mení človeka a pomáha jej rozvíjať sa. Verilo sa, že „laboratórna“ práca psychológa so skupinou ľudí nemôže mať výrazný vplyv na rozvoj osobnosti. Povedzme, že v najlepšom prípade členovia skupiny nadobudnú zručnosti efektívnej komunikácie a interakcie.

Na prvý pohľad je skutočne päť až desať dní psychologického výcviku príliš krátky čas na to, aby sa mohli začať akékoľvek udržateľné osobné zmeny. Skúsenosti najlepších skupinových trénerov však ukazujú: školiace kurzy naplnené očami udalosťami a skúsenosťami, „skomprimujú“ psychologický čas účastníkov a odmeňujú ich skúsenosťami, ktoré možno získať v bežnom živote

v priebehu rokov.

Rovnako ako pri aktualizácii v reálnom živote, aj človek v tréningu sleduje cestu osobných objavov - sám sa objavuje. Takéto objavovanie vedie k tomu, že sa môže odhaliť druhým, najprv sa musí otvoriť sebe samému - ako je vo svojej existenčnej podstate. Takýto objav je samozrejme stále povrchný a nejasný. Obraz „I“ je veľa nejasný, ale objasnenie sebavízie je možné iba prostredníctvom televízie. (Posledný termín, ktorý bol do istej miery určený na slovnú hračku, sa zrodil použitím pojmu „telo“, ktorý navrhol J. L. Moreno. Moreno tzv. Okamžité vzájomné porozumenie osobnosti druhej osoby a jej súčasnej polohy, dvojstranné „pocity“ navzájom korelované s realitou).

Humanistickí psychológovia nazývajú túto situáciu stretnutím naplneným vzájomným akceptovaním komunikácie . V interakcii psychológa a klienta by sa takéto stretnutia mali uskutočniť. Procesy samoobjavovania a samoobjavovania sa cyklicky nahrádzajú, poskytujú klientovi objasnenie „I“ a rast sebapoznania.

literatúra

1. Abramova G. S. Úvod do praktickej psychológie. - M .: Academy, 1994.

2. Alexandrov A. A. Moderná psychoterapia. Kurz prednášok. - Petrohrad: „Akademický projekt“, 1997.

3. Bolšakov V. Yu Psychotraining: Sociodynamika. Cvičenie. Games. - Petrohrad: „Sociálno-psychologické centrum“, 1996.

4. Bachkov I.V. Základy technológie skupinového výcviku. Psychotechnics. - M .: Axis-89, 2000.

5. Hessen S. I. Základy pedagogiky. Úvod do aplikovanej filozofie. - M.: School-Press, 1995.

6. Godfroix M. Čo je psychológia. V 2. diele T. 2. - M.: Mir, - 1992.

7. Kraeysky VV Metodika pedagogického výskumu. - Samara: Vydavateľstvo SamGPI, 1994.

8. Menovshchikov V. Yu. Úvod do psychologického poradenstva. - M.: Sense, 1998.

9. Munsterberg G. Psychológia a učiteľ. - M .: Perfection, 1997.

10. Pedagogika / ed. V.A. Slastenin, I. F. Isaev a ďalší - M.: School-Press, 1998.

11. Pryazhnikov N. S. Profesionálne a osobné sebaurčenie. - M.: Institute of Practical Psychology, 1996.

12. Psychologický slovník / ed. V.P. Zinchenko, B. G. Meshcheryakova. - M .: Pedagogy-Press, 1996.

13. Psychológia a etika / vyd. B. S. Bratusya. - Samara: Bahrah, 1999.

14. Psychotherapeutic Encyclopedia / Ed. B. D. Karvasara. - Petrohrad: Peter, 1999.

15. Pracovný zošit praktického psychológa: Technológia efektívnej odbornej činnosti. - M.: „Červené námestie“,

1996.

16. Rudestam K. Skupinová psychoterapia. Psychokorekčné skupiny: teória a prax. - M.: Progress, 1993.

17. Slobodchikov V. I., Isaev E. I. Psychológia človeka. Úvod do psychológie subjektivity. - M.: School-Press, 1995.

18. Eidemiller E.G., Yustitsky V.V. Rodinná psychoterapia. —L.: Medicine, 1990.





Prečítajte si tiež:

behaviourismus

Úlohy a hlavné problémy psychologickej služby vo verejnom vzdelávaní

Psychologický výcvik ako metóda praktickej psychológie

Psychologická pomoc rodinám

Späť na obsah: Úvod do povolania „psychológa“

2019 @ edudocs.pro