border=0


border=0

Staroegyptská civilizácia. Genéza kultúry

Pôvod egyptskej kultúry siaha až do staroveku. Pôvodne sa kultúra, ktorú anglickí vedci objavili na konci XIX. Storočia v údolí Nílu a ktorá existovala pred vytvorením egyptského štátu, nazývala egyptskou. Vedecká komunita tak dospela k názoru, že egyptská kultúra je cudzieho pôvodu. Následne bolo navrhnuté iné stanovisko, podľa ktorého má egyptská kultúra africké korene a je spojená s kultúrnou oblasťou cukru a Sudánu. Je však potrebné poznamenať, že otázky týkajúce sa pôvodu Egypťanov a času vytvorenia štátnosti v starovekom Egypte zostávajú otvorené. Prvé osídlenie v údolí Nílu sa datuje do 6. tisícročia pred Kristom. Boli umiestnené ďaleko od vody. Kvôli pohodliu vnímania materiálu akceptujeme tradične stanovené údaje, podľa ktorých Egypťania prišli z územia Sahary, ktoré sa v dôsledku ústupu ľadovca začali meniť na púšť. Prvé obdobie v histórii starovekého Egypta sa týka obdobia od 4 000 do 3 000 pnl. V 4. tisícročí pred Kristom meď sa aktívne používala a železo sa objavilo v každodennom živote starovekých Egypťanov oveľa neskôr. Hlavnou sociálnou jednotkou bolo egyptské spoločenstvo zvané sepe , alebo nom (z gréckeho nomosu , ktoré má tiež význam zákona ). Predpokladá sa, že jedným z prvých miest, kde sa formovali základy egyptského štátu, bol Hat-ka Ptah, ktorému Gréci následne pomenovali Memphis .

Pomerne často sa toto obdobie nazýva pokojným a pokojným vládnutím Osirisa a každý vládca bol považovaný za syna alebo stelesnenie Osirisa. Je pravda, že po tridsiatich rokoch panovania ľudia božského panovníka jedli počas obradu kanibálov (podobný obrad sa konal aj na Kréte). Už v predštátnom období napadli egyptské krajiny semitské kmene pochádzajúce z územia Sýrie a Arabského polostrova. Semiti uctievali boha Setha, ktorý sa v mysliach Egypťanov začal stotožňovať so zlou démonickou silou odporujúcou dobru. Napriek tomu bola sila Semitov slabá, nedokázala zabezpečiť fungovanie komplexného systému sociálnych inštitúcií, ktoré sa už vyvinuli v krajinách bývalého Egypta. Niet divu, že semiti sa rýchlo asimilovali do kultúry proto-Egypťanov. Egypt však musel prežiť ďalšiu inváziu národov, ktorých kultúrna identita ešte nebola identifikovaná. Je známe, že celý južný Egypt bol pod kontrolou útočníkov, čo znamenalo konfrontáciu Horného a Dolného Egypta. Vládcovia dolného Egypta v močiaroch provincie Fayyum dokázali zastaviť inváziu, po ktorej dobyvatelia dobyli egyptskú kultúru vo veľmi krátkom čase a klaňali sa egyptským bohom, predovšetkým Osirisom. Posledné z napadajúcich vládcov - Zara (Škorpión) - bolo pochované v Abydose, kde spočinul popol všetkých vládcov egyptského štátu. Je však zaujímavé, že zvyšky Zary a všetky nasledujúce pochované vládcovia boli v predĺženej polohe a nie v polohe embrya, ktorá bola predtým charakteristická pre pohreb v dolnom Egypte.

Všetky tieto invázie opísané vyššie stimulovali rozvoj spoločnosti na štátnej ceste. Organizácia egyptskej štátnosti sa konala na základe nominovaných - kmeňových zväzov, ktoré počítali do roku 3 500 pnl. e. 40 jednotiek. V egyptských hieroglyfoch je nóm označený znakom zobrazujúcim obdĺžnik Zeme, ktorý je rozdelený zavlažovacími kanálmi. Čas vzniku jedného egyptského štátu sa označuje dátumom 3000 rokov pred naším letopočtom. e. O tomto období sa zachovalo veľmi málo prameňov, ale uvádza sa v nich veľa titulov, ktoré dostali šľachtici. Počet titulov sa časom znižuje. V skutočnosti v súčasnosti existuje snaha o najstabilnejšiu a najúčinnejšiu formu vlády. Začiatkom roku 2800 pred Kristom e. súbor titulov sa stáva trvalým.

Podľa prijatého hľadiska, v roku 3000 pnl. e. Pharaoh Mena (Menes) zjednotil Horný a Dolný Egypt. Menám sa podarilo podkopať moc líbyjských kmeňov, ktoré dominovali západne od delty Nílu, po ktorých pokračoval v systematickom zjednocovaní krajín pod jeho vládou. Muži si vybrali mesto Hat-ka Ptah (z Egypta - Komora duše Boha Ptah ) alebo Memphis (z gréčtiny - mesto Biele steny ), kde boli v Egypte postavené prvé veľké chrámy a administratívne budovy. Obdobie panovania Menes bolo sprevádzané intenzívnym rozvojom spoločnosti prakticky vo všetkých oblastiach. Keď Menes zomrel, jeho telo bolo pochované v Abydose a jeho syn Aha (bojovník) vystúpil na trón, počas ktorého pokračovalo posilňovanie štátnej moci.

Zároveň je dôležité vziať do úvahy, že každý nóm mal svojho vlastného kňaza, obdareného rozsiahlou mocou, a že tam boli miestni bohovia, kulty a rituály. Značná časť obyvateľstva videla v nomarskej cirkvi autoritatívnejšiu osobu ako vo faraónovi. Obdobie prvých dvoch dynastií sa nazýva archaické, alebo rané kráľovstvo. Je známych viac ako 15 kráľov tohto obdobia. Za ich vlády sa vytvorili základy egyptskej štátnosti. Egypt sa však opakovane stretával s krízami, počas ktorých sa prudko zosilnil separatizmus nominantov a v krajine prevládala fragmentácia. Jedna z prvých takýchto kríz bola v rokoch 2270–2070. BC. e. Toto obdobie sa nazýva prvé interregnum.





Prečítajte si tiež:

Modernosť a modernizmus

Podmienky vzniku starovekej rímskej štátnosti

Právo a judaizmus

Kultúrny svet každodenného života

Severná renesancia

Späť na obsah: CULTUROLOGY

2019 @ edudocs.pro