border=0


border=0

Veľké sociálne skupiny

1. Psychológia národa

Veľké sociálne skupiny sú spoločenstvá ľudí, ktoré sa líšia od malých skupín prítomnosťou slabých stálych kontaktov medzi všetkými ich zástupcami, ale nie sú o nič menej jednotné, a preto majú významný vplyv na spoločenský život. Jedna z klasifikácií ľudí v histórii vývoja svetovej civilizácie rozdeľuje ľudí na rasy. Podľa iného sú ľudia rozdelení podľa príslušnosti k rôznym etnickým skupinám.

Etnicita je sociálna komunita, ktorá sa historicky vyvinula na určitom území, uvedomuje si svoju etnickú jednotu a má relatívne stabilné kultúrne charakteristiky vrátane spoločného jazyka. Jadrom existencie etnických skupín je ich informovanosť o ich integrite.
Dve historické formy etnického spoločenstva ľudí - kmeň a národ.

Kmeňové oddelenie ľudí na celom území osídlenia, kultúry a jazyka je založené na kmeňových vzťahoch. S prechodom z primitívnej formácie na ekonomickú založenú na vzťahoch medzi komoditami a peniazmi sa etnická skupina v podobe kmeňa stáva etnickou skupinou v podobe národa.

Rozdiel medzi národom a kmeňom: spája ľudí charakterizovaných sociálnou nerovnosťou; vznik štátu, jasné hranice osídlenia, prítomnosť verejnej moci a ďalšie atribúty štátu, šírenie kultúry, tradícií a zvykov, zavedenie štátneho jazyka; formovanie a rozvoj národnej hrdosti, prejav nacionalizmu a šovinizmu.

Národ je najvyšším stupňom rozvoja etnického spoločenstva, ktoré zodpovedá určitej ekonomickej formácii. Psychológia etnického spoločenstva (národa) - národná psychológia - má svoju vlastnú materiálnu základňu, nosiče a odráža všeobecne, že predstavitelia celého národa majú vo svojom svetonázore stabilné formy sumarizácie, psychologické črty, reakcie, reč a jazyk, vzťahy s inými ľuďmi.

Národná psychika je neoddeliteľnou súčasťou sociálneho vedomia, jej najdôležitejšou súčasťou je sociálna psychológia.

Národná psychológia je výsledkom dlhého a špecifického vývoja, do ktorého sú zapojené faktory: Sociálno-politický a ekonomický rozvoj. Národná psychika závisí od produkčných a sociálnych vzťahov.

Historický vývoj etnického spoločenstva je rigidným rámcom početných, ale pravidelných, dočasných, ale kvalitatívnych premien života a charakteristík psychiky jej predstaviteľov, ktorých vonkajšie a vnútorné atribúty určujú zvláštnosť pôvodu, fungovania a prejavu národnej psychiky.

Vek etnického spoločenstva naznačuje dĺžku formovania národnej psychiky ľudí, možnosti jej budúceho vývoja alebo zhoršovania. Medzetnické vzťahy, ich charakter a historické tradície ovplyvňujú povahu formovania a prejavovania národného vedomia a sebavedomie jeho predstaviteľov, špecifickosť a dynamiku prejavovania pocitov vo vzťahu k iným národom.

Kultúrny vývoj etnického spoločenstva ovplyvňuje základné kvalitatívne charakteristiky národnej psychiky ľudí.

Jazyk a písanie určujú originalitu myslenia jeho predstaviteľov, odrážajú rozmanitosť ich svetonázoru, názory na charakteristiku ich života a aktivít. Štruktúra národnej psychológie je súhrn národných psychologických javov, ktoré tvoria jej obsah,
vrátane chrbtice a dynamických komponentov.

Medzi systematické patrí národné uvedomenie si, národný charakter, národné záujmy, orientácia, národné pocity a nálady, tradície a zvyky. Národná identita - povedomie ľudí o príslušnosti k určitej etnickej komunite a jej postavení v systéme sociálnych vzťahov. Národný charakter je historicky zavedený súbor stabilných psychologických čŕt predstaviteľov jednej alebo druhej etnickej komunity, ktoré určujú typický postup. Národné vedomie etnických spoločenstiev je komplexný súbor sociálnych, politických, ekonomických, morálnych, náboženských a iných názorov a presvedčení, ktoré charakterizujú úroveň duchovného rozvoja národa.

Národné záujmy a orientácie sú sociálno-psychologické javy, ktoré odrážajú motivačné priority predstaviteľov jednej alebo druhej etnickej komunity. Národné pocity a nálady sú emocionálne zafarbeným postojom ľudí k ich etnickému spoločenstvu, k jeho
teres, iné národy a hodnoty. Národné tradície a zvyky sú pravidlá a normy správania, ktoré sa vyvinuli na základe skúseností zo života národa a sú pevne zakorenené v každodennom živote, ktorého dodržiavanie sa stalo spoločenskou potrebou. Dynamické zložky psychológie národa umožňujú pochopiť a čo najpresnejšie identifikovať špecifiká prejavu a fungovania národných psychologických javov. Štruktúra dynamických komponentov: motivujúce pozadie, intelektuálne kognitívne, emocionálne-dobrovoľné
a národné psychologické charakteristiky komunikatívneho správania, prejavujúce sa v dôsledku priamej reakcie psychiky predstaviteľov konkrétnych etnických spoločenstiev.

Motivačné pozadie národnej psychologickej charakteristiky charakterizuje motivujúce sily činnosti predstaviteľov jednej alebo druhej etnickej komunity, poukazuje na jedinečnosť ich motívov a cieľov; intelektuálne-kognitívne - určujú jedinečnosť vnímania a myslenia nosičov národnej psychiky.

Emocionálne-dobrovoľné národno-psychologické charakteristiky určujú fungovanie predstaviteľov etnického spoločenstva s odlišnými charakteristickými emocionálnymi a dobrovoľnými vlastnosťami, od ktorých ich činnosť vo veľkej miere závisí. Komunikatívne-behaviorálne - určuje informácie a interpersonálne interakcie a vzťahy predstaviteľov konkrétnych národov. Vlastnosti národných psychologických znakov:
1) schopnosť určiť na úrovni jednotlivca alebo skupiny povahu fungovania všetkých ostatných psychologických javov a venovať im osobitnú pozornosť;
2) nemožnosť priblížiť svoju totožnosť niektorému spoločnému menovateľovi;
3) konzervatívnejší a stabilnejší v porovnaní s inými psychologickými javmi;
4) ich rozmanitosť.

2. Psychológia triedy

Triedy v sociálnej psychológii sú veľké organizované skupiny ľudí, ktoré sa líšia svojím miestom v historicky definovanom systéme sociálnej výroby, vo vzťahu k výrobným prostriedkom (pevne stanovené v vlastníckom práve), v ich úlohe v sociálnej organizácii práce a v spôsoboch získavania a veľkosti tohto podielu sociálnej bohatstvo, ktoré majú.
Existencia tried je spojená s historicky definovanými spôsobmi výroby. Triedne rozdiely v spoločnosti vznikajú na základe všeobecného
deľba práce a vznik súkromného vlastníctva výrobných prostriedkov. Psychológia sociálnej triedy - forma duchovného rozvoja
trieda podmienok jej existencie, ktorá zahŕňa vedomie triedy, potreby a záujmy triedy, jej názory, presvedčenia, pocity, nálady, tradície a niektoré ďalšie prvky. Determinanty psychológie sociálnej triedy sú sociálno-ekonomické postavenie triedy, jej miesto
v sociálnom systéme, prístup k výrobným prostriedkom, historická úloha, úroveň rozvoja, sociálno-ekonomické vzťahy tejto formácie. Základom výučby psychológie sociálnej triedy sú jej životné podmienky, povaha jej spoločenských a praktických aktivít, vzťahy s inými triedami a medziklasickými skupinami, spoločenské skúsenosti, životný štýl a ďalšie subjektívne a objektívne charakteristiky životnej činnosti jej zástupcov.

Povaha triednej psychológie je ovplyvnená historickou situáciou, koreláciou triednych síl v spoločnosti, spoločenskou základňou, na základe ktorej je táto trieda doplňovaná, a psychológiou iných tried. Psychológia triedy je formovaná pod vplyvom jej ideológie a je ovplyvňovaná ideológiou iných spoločenských tried a skupín medzi triedami, najmä dominantných. V triednej spoločnosti existuje sociálne vedomie a funguje vo forme triedneho vedomia. Vedomie triedy je produktom dlhodobého spoločenského a historického vývoja, ktorý je založený na dynamike potrieb ľudí patriacich do tejto triedy a na možnostiach ich realizácie, ako aj na súvisiacich myšlienkach a praktických spoločenských akciách ľudí. Rôzne životné podmienky rôznych spoločenských vrstiev spôsobujú rôzne potreby, záujmy a motívy
činnosti ľudí. Celkovo pridávajú k špecifickým psychologickým črtám spoločným pre väčšinu členov triedy. Vedomé prvky triednej psychológie, ktoré sa určitým spôsobom transformujú, tvoria obsah triedneho vedomia.
Vývoj vedomia triedy zahŕňa tri úrovne:
1) typologický, v ktorom sa zástupcovia triedy identifikujú sebe a navzájom podľa vonkajších znakov;
2) identifikácia, keď sa skupinové sebavedomie objaví na úrovni primárnej komunity;
3) úroveň solidarity, pri ktorej vzniká povedomie o jednote záujmov a hodnôt veľkého spoločenstva a príslušnosti k nemu.
Psychológia sociálnej triedy pôsobí ako vyjadrenie psychologickej komunity o jej záujmoch, názoroch, myšlienkach, pocitoch.

V koncepcii hraníc a štruktúry sociálnych tried sa najprv vždy uvádza prítomnosť robotníckej triedy (proletariátu) vrátane najatých priemyselných a poľnohospodárskych pracovníkov, ako aj nižších a stredných zamestnancov (obchodných a kancelárskych pracovníkov).

Po druhé, je zaznamenaná existencia triedy buržoázie, ktorá zahŕňa veľkých a stredných vlastníkov výrobných prostriedkov vrátane veľkých poľnohospodárov, ako aj hornú vrstvu manažérov.

Po tretie, rozlišujú stredné sociálne vrstvy, medzi ktoré patrí drobná buržoázia v priemysle a poľnohospodárstve a drobní vlastníci obchodných a servisných podnikov.

Početné sociálne spoločenstvá v mnohých krajinách sveta sú predstaviteľmi okrajových vrstiev. Mnoho vedcov považuje úroveň príjmu za hlavný atribút vytvárania tried. Najbežnejší model v USA:
1) horná horná trieda, ktorú tvoria veľmi bohatí a ušľachtilí ľudia, predstavitelia vplyvných a bohatých dynastií, ktorí majú veľmi významné zdroje moci, bohatstva a prestíže v celom štáte;
2) nižšej vyššej triedy vrátane bankárov, významných politikov, majiteľov veľkých firiem, ktorí dosiahli vyššie postavenie v priebehu súťaže alebo z dôvodu rôznych osobných vlastností;
3) vyššia stredná trieda, do ktorej patria úspešní podnikatelia, najatí manažéri spoločností, hlavní právnici, lekári, vynikajúci športovci, vedecká elita;
4) nižšia stredná trieda, ktorá pozostáva z najatých pracovníkov - inžinierov, stredných a malých úradníkov, učiteľov, vedcov, vedúcich oddelení v podnikoch, vysokokvalifikovaných pracovníkov atď.
5) horná nižšia trieda pozostávajúca z pracovníkov so mzdou, ktorí v danej spoločnosti vytvárajú nadhodnotu;
6) nižšiu nižšiu triedu tvoria chudobní, nezamestnaní, bezdomovci, zahraniční pracovníci a ďalší predstavitelia marginalizovaných skupín obyvateľstva.
Tento model spoločnosti má veľa kritikov, ktorí sa domnievajú, že úroveň príjmu sa nemôže považovať za hlavné kritérium príslušnosti k triedam.
Triedy sú nielen ekonomické, ale aj sociálno-psychologické entity.

V súlade so životnými podmienkami ľudí jednej alebo druhej triedy si rozvíjajú viac-menej jednoznačné triedne vedomie a formujú sa zodpovedajúce črty triednej psychológie. Psychológia triedy pôsobí ako forma duchovného rozvoja podmienok jej existencie v triede a je kombináciou psychologických čŕt, procesov a podmienok. Psychológia jednej triedy sa líši od psychológie druhej, pokiaľ ide o to, ktorý socio-psychologický fenomén v nej dominuje a aký je ich obsah v danom historickom okamihu.

V triednej psychológii sa odrážajú národné psychologické charakteristiky ľudí. Sociálne podmienky života triedy nevytvárajú celú psychiku jednotlivca, ale potláčajú niektoré vlastnosti, stimulujú rozvoj iných a vytvárajú tak osobnostné vlastnosti typické pre danú triedu. Preto vo všeobecnosti psychologických čŕt typických pre predstaviteľov tejto triedy, skutočnosť triedy
vytie psychológie. Psychológia triedy zahŕňa jej potreby, záujmy, hodnotové orientácie, reprezentácie rolí, normy správania, tradície a iné sociálno-psychologické javy. V každej fáze hospodárskeho, sociálneho a kultúrneho rozvoja spoločnosti určuje triedne postavenie objem a zloženie materiálneho a duchovného bohatstva, ktoré majú k dispozícii, hlavný obsah ich činnosti, ich skutočná schopnosť vlastniť určité veci.

Obsah potrieb závisí od toho, čo má človek, od zástupcu triedy a od toho, čo mu chýba. Špecifickosť jeho činnosti v ňom vyvíja niektoré potreby a iných potláča. Záujmy triedy sú určené pozíciou triedy v systéme výrobných vzťahov danej spoločnosti.
Môžu sa líšiť stupňom zrelosti, čo závisí od úrovne rozvoja objektívnych potrieb triedy. Existujú ďalšie faktory, napríklad subjektívne, ktoré ich môžu ovplyvniť (napríklad stupeň zrelosti iných tried).

Záujmy triedy nemôžu byť obmedzené iba na ekonomické záujmy, ovplyvňujú to množstvo inštitúcií, noriem a hodnôt pôsobiacich v danej spoločnosti. Stret záujmov rôznych tried je mimoriadne naliehavý v politickej sfére, pretože politické záujmy sú zovšeobecneným vyjadrením všetkých ostatných záujmov vrátane hospodárskych. Subjektívnou stránkou záujmu je, že je produktom činnosti psychiky, a preto pociťuje vplyv ďalších prvkov sociálnej psychológie, najmä hodnôt, noriem správania atď.

Tvorba a rozvoj hodnôt triedy je založená na jej potrebách, ktoré určujú základný význam celého ich systému - povahu vlastníctva výrobných prostriedkov. Hodnoty sú objektívne určené ekonomickými podmienkami triedy. Popri materiálnych hodnotách sa objavujú aj javy spoločenského vedomia, ktoré ideálne vyjadrujú tieto záujmy - duchovné hodnoty. Dôležitým miestom v obsahu triednej psychológie sú normy správania, ktoré fungujú vo forme určitých požiadaviek, predpisov a očakávaní vhodného správania. Skupina tried alebo medzikategórií, ktorá používa nimi vyvinuté normy, reguluje, dohliada a vyhodnocuje správanie svojich zástupcov. Normy správania sa vyvíjajú so zreteľom na systémy sociálnych vzťahov, záujmy tried a jeho predstavy o náležitých, prípustných, schválených, prijateľných alebo nežiaducich, neprijateľných. Podľa mnohých výskumníkov zahŕňa triedna psychológia „psychický sklad“ - určitý psychický obraz spoločenskej triedy, prejavujúci sa v spoločenskom charaktere, tradíciách, morách, zvykoch atď.
Zohrávajú úlohu dôležitých regulátorov správania členov triedy alebo skupiny medzi triedami, a preto majú veľký význam pri pochopení charakteristík triedy psychológie. Všetky zložky klasickej psychológie sú vo vzťahu úzkeho prepojenia a vzájomného ovplyvňovania.
Jeho štúdia by sa mala vykonať s prihliadnutím na tieto prepojenia a vzájomné vplyvy, ktoré umožnia hlbšie pochopenie a vysvetlenie jeho originality.

3. Dav ako spontánne organizovaná skupina

Veľké, ale zle organizované komunity zahŕňajú dav. Prvkami davu sú sociálno-politické krízy, ktoré otriasajú životmi ľudí, ako aj obdobia, ktoré prechádzajú z jedného stavu spoločnosti do druhého. Existujú rôzne definície davu. Všeobecne je opozícia davu voči všetkým stabilným sociálnym spoločenstvám, zbavenie davu jasných znakov a charakteristík, čo vo všeobecnosti sťažuje jeho pochopenie ako sociálneho fenoménu. Z psychologického hľadiska je dav súborom ľudí s určitými črtami, ktoré sa líšia od tých, ktoré charakterizujú jednotlivé osoby, ktoré tvoria toto zhromaždenie (G. Lebon). Dav je neštruktúrovaná skupina ľudí zbavených jasnosti
vedomá komunita cieľov, ale spojená s podobnosťou emocionálneho stavu a všeobecným predmetom pozornosti. Pojem „dav“ je nejednoznačný a používa sa na opis javov a procesov, ktoré sú od seba veľmi vzdialené. Prítomnosť davu sa vždy zameriava na prítomnosť určitej komunity; nejaký druh spojenia medzi ľuďmi, ktorý môže byť sekundárny, dočasný a náhodný.

Толпа — это относительно кратковременное, слабо-организованное и бесструктурное скопление (сборище) множества, связанное между собой общим эмоциональным состоянием, осознаваемой или неосознаваемой целью и обладающее огромной (несоизмеримой с индивидуальной) силой воздействия на общество и его жизнь, способное в один миг дезорганизовать их поведение и деятельность. Толпа, по Г. Тарду, — груда разнородных, незнакомых между
собою элементов. Характерная черта толпы — это ее внезапная организация. В ней нет никакого предварительного стремления к общей цели, она не обладает коллективным желанием. Между тем среди разнообразия ее движений наблюдается некоторая целесообразность в поступках и стремлениях.
Само слово «толпа» как имя собирательное указывает на то, что масса отдельных личностей отождествляется с одной личностью.